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黄帝阴符经黄石公素书释义

【热点背景】近日,有媒体报道,不少地方制造业企业面临严重的招工荒,大量年轻人逃离传统的工厂与流水线。另据美团发布的《2018年外卖骑手群体研究报告》显示,美团外卖骑手多处在青年阶段,80后、90后为骑手群体的中坚力量,占比高达82%,且31%的骑手来自去产能产业工人。

且适南冥也  7.于  (1)介词,对于。彼其于世/彼其于世  (2)介词,在。覆杯水于坳堂之上  8.其  (1)用在选择问句中,或许……或说得过去,是……还是……其正色邪其远而无所至极邪  (2)代词,它的。其名为鹏  (3)代词,它。其负大舟也无力(指水)

内容概要  《黄帝阴符经》相传此书出自黄帝,该书共有三四百字,字字珠玑,蕴含中华民族政道、治道、兵道、仙道的智慧思想源流,可谓博大精深。

通观全文,又连贯一气,书中多隐喻,论述养生、政道、兵略思想时,融合易、老、阴阳、法、兵等诸家思想,是一部独步古今的经典之作。 书中指出人类应“观天之道,执天之行”,完全按自然之道办事,而不可胡作妄为,背离天道。 “宇宙在乎手,万化生乎身”告诉人们,宇宙虽广大无边,其实它也在人的一掌之中,万物虽千差万别,但人身却包含了一切造化成果,人类完全可以控制自然和生命,走向自由王国。

  《黄石公素书》相传为秦汉时黄石公所著,后黄石公得道成仙,被道教纳入神谱。 此书把道、德、仁、义、礼综为一体,完全贯通了起来,使宇宙和人类融为一体。

指出“有道则吉,无道则凶,吉者百福所归,凶者百祸所攻”。

告诫人们应按“道”的原理行事,否则必遭凶祸和失败。

书中蕴涵着极大的智慧,是人生哲理、处世之道、生活策略的集大成,是一种罕见的谋略学和智慧库。

作者简介  任法融,甘肃天水人,全国政协常委,中国道教协会会长,陕西省道教协会会长,当代众望所归、学养深厚的高道,海内外著名的道教界人物。

出身于书香之家,幼时即饱览群籍,淹通诗书。 十九岁出家,数十年精研道学,博览贯通,身体力行,多发玄悟,先后著有《道德经释义》、《周易参同契释义》、《黄帝阴符经黄石公素书释义》等著作,风行于海内外,广受推崇。 书籍目录序《黄帝阴符经》概论《黄帝阴符经》考《黄帝阴符经》之基本思想《黄帝阴符经》三章分论《黄帝阴符经》原文《黄帝阴符经》释义 神仙抱一演道章第一 富国安民演法章第二 强兵战胜演术章第三《黄石公素书》概论《黄石公素书》与《黄石公三略》《黄石公素书》原文《黄石公素书》释义 原始章第一 正道章第二 求人之志章第三 本德宗道章第四 遵义章第五 安礼章第六章节摘录版权页:原始章第一原始章是本书总纲,主旨是阐发世道盛衰之起因,治乱之原由。

故以“原始”标作章名。 全章分为两节:第一节起首提示:“道德仁义礼,五者一体也。 ”天下万物皆由道而生,故天地万物无一不体现着道。

即道的体用及表现形式万物都具备。

人为万物之灵,所以人身的作用及表现形式,更应合乎道。 人类社会的盛衰兴亡,治乱变迁,皆由人定。 人若体之于道,用之于德,表现于仁义礼,则盛、则成、则治。

如果背离了道,自然就失去人的作用(德)。 人失去人应有的作用(德),则不会有仁义礼的表现形式。

这正是导致世道衰败的前因。

因此说:“夫欲为人之本者,不可无一焉。

”(道德仁义礼)第二节说的是明晰事理的贤人君子,以道德仁义礼五者的得失,作为审辨世道变迁的准则,故怀器在身,潜居待时。

此五者昌行,是好时,是良机,赴而就之,必可大展雄才,辅国安民,成就伟大业绩。

此五者若衰丧,则是失时,只可隐没其身,保全性命而已。 夫道德仁义礼。 五者一体也。 【释义】道德仁义礼五者总而沦之,相似根杆与枝叶的关系。 道德为根杆,仁义礼是枝叶。

无论根杆与枝叶,总为一体。

分而论之,如同母与子的派生关系。

道德为母,仁义礼为子。

从整体而论,此五者的关系,犹如车马的整体作用及动态表现形式一样。

道是车马的整体,德是车马引重致远的作用,仁义礼则指规范的驾驭方式、理想的运动环境。 单就人伦规范方面讲,道德是人的内在本质,而仁义礼是外在的表现形式。

如人有实质的道德存在于内心,形体的言谈举止自然就有仁义礼的表现形式。 儒云:“诚于中而形于外。 ”正是此意。 道者,人之所蹈,使万物不知其所由;【注解】①蹈:践行,实行。

【释义】从宏观方面讲,万物皆在宇宙整体中生存,无论一言谈、一动作,无不举步践行着“道”,实行着“道”。

所以,道与物的关系,如同水与波的关系,水即波,波即水,水波一体。

道即物,物即道,道物不二。 从微观方面讲,道在人身则为元气,元气足则神旺,神旺则百骸健。

道在事则为理,理周则事顺,事顺则业昌。

道在器物则为朴,朴实则器物全,物全则作用强。 道在人类则为人伦规范,符合此规范,则家齐国治,社会稳定,而社会稳定,则天下太平。

黄帝阴符经黄石公素书释义

当50年代抽象表现主义在美国成为流行的画风时,一些从事几何抽象主义创造的画家,则试图用几何图形或有清晰边缘的造型,推出一种新的风格与之抗衡。二、简答题1.简述扬州八怪。【答案】①扬州八怪是泛指清中期活动在扬州地区的一批画家,有郑燮(xiè)、金农、黄慎等人。



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